Noticias › El Código Da Vinci (Primera Parte)

Wed, 12 Apr 2006 02:50:08 GMT

A lo largo de la historia la Iglesia Católica ha suprimido las creencias cristianas alternativas y disidentes, el fenómeno editorial de la obra de Dan Brown’s “El Código Da Vinci”, explora la posibilidad de que María Magdalena y Jesús hayan tenido un hijo. Mucho antes de la triste célebre Inquisición en el s XIII, esta polémica creencia originó una cruzada por cristo en el que fueron asesinados 100 000 pacíficos cristianos al sur de Francia conocidos como los Cataros.

Para Brown’s su obra no es mas que su búsqueda espiritual de la verdad y también ha dicho que sus críticos que han publicado de él una lista con sus errores no han entendido bien la idea, el que a lo largo de la historia en muchas religiones a la mujer se le ha relegado su poder espiritual y nuestras ideologías despóticas masculinas tienen una larga historia de violencia que siguen hasta nuestros días. El ha llegado a aceptar que la ciencia y la religión son compañeras que utilizan lenguajes diferentes que tratan de contar la misma historia, de conocer lo divino, solo que la ciencia se centra en las respuestas y la religión se recrea en las preguntas.

Según Mark Oxbrow, un folklorista escocés el Código Da Vinci junta una gran cantidad de ideas presentes en los libros de historia alternativa. Para la Investigadora Lynn Picenett, Co – autora de “la Revelación de los Templarios” el Código Da Vinci es solo una novela porque te mantiene atento a que es lo que pasa en la historia a los personajes, pero sin embargo en el libro se menciona la publicación ella realizó hace 7 años como una autoridad y que gracias a eso su libro ha repuntado en las ventas. El periodista Clive Prince nos dice que lo único en el que podemos estar seguros si es que hemos sido educados con las historias tradicionales es que esas historias están equivocadas aunque si se demuestre que las demás alternativas son falsas lo que queda también está equivocado. El libro de Dan Brown’s es un fenómeno editorial hasta se puede decir que es un best seller de carácter mundial sin embargo nunca un libro había dado a lugar tantas discusiones mientras muchos lo defienden otros lo tildan de hereje y de blasfemia, que hay de verdad, cual es el misterio del Código Da Vinci, ¿existe verdaderamente un Código Da Vinci? A partir de aquí se va a guiar por el interior de la novela y a través de hechos reales para intentar saber la verdad.

En los primeros capítulos del Código Da Vinci el Museo de Luvre en París se convierte en escenario de gran parte de la trama es aquí donde se comete el asesinatos de Jack Sonier, donde se encuentran Robert Landon y Sophi Levo y es aquí donde comienza la búsqueda que luego les llevará a Londres y Escocia. Un mundo de dioses, hay varias evidencias, una sobre el status de Juan el Bautista y otro sobre Maria Magdalena, la característica mas común de la ortodoxia es que su capacidad para el cambio es muy limitada y últimamente el actual Papa ha revalorizado la verdadera función de María Magdalena y la llamado como Apóstol de los Apóstoles pero las limitaciones que se ha impuesto no le permite hacerlo mas porque sería destruirse a si misma. En la novela el cuerpo de Jack Sonier es encontrado en la Gran Galería del museo, por aquí han pasado miles de personas observando los cuadros de Leonardo Da Vinci hasta llegar al último y su mas famoso cuadro, La Monalisa y es en esta galería donde Robert y Sophi encuentran información del Cuadro de “La Virgen de las Rocas” donde está la llave de una bóveda de un Banco. La Virgen de las Rocas

Es el nombre que se le dio a dos pinturas religiosas de Leonardo Da Vinci donde se ve a la Virgen María y a los 2 niños: Jesús y Juan el Bautista y que les acompaña un arcángel que se cree es Uriel. La composición es triangular y la virgen está en el vértice superior En la Primera versión y la más desconcertante se ve María, Jesús y el niño Juan el Bautista. Se cree que Jesús es el de la derecha un poco alejado de María y que hace un gesto de bendecir encima la mano de María parece bajar y quedarse en suspenso, detrás de este niño Uriel señala a la derecha de María, se cree que este niño es Juan el Bautista que une las manos como un rezo, pero si se mira el cuadro con mas objetividad pareciera mas bien que es mas probable que este niño sea Jesús puesto que aparece mas cerca de María. Lynn Picenett nos explica que mucha gente que va a la galería del museo observa a los cuadros de Leonardo con mucha reverencia como si fuesen algo sagrado, tal vez lo sean pero no lo cristiano en lo mas natural de la palabra puesto que en sus obras de Leonardo hay mucho anticristianismo y eso es lo que observamos en “La Virgen de las Rocas”. De la cual hay otra versión en Londres.

En este cuadro hay una sátira de una forma vulgar de supuesta virginidad de María, en este segunda versión, las figuras son un poco mas grandes y llevan aureolas sobre las cabezas, el Arcángel Uriel ya no apunta hacia el niño que está a la derecha de la Virgen María que ahora lleva la cruz de Juan el Bautista, esta cruz al parecer se la añadió otro pintor mas tarde y puede que no exprese la intención original de Leonardo Da Vinci, esta segunda versión puede que se haya realizado para eliminar la ambigüedad del primer cuadro respecto a los dos niños. La primera versión parece expresar la tradición de los templarios de adorar más a Juan el Bautista que al mismo Jesús. Así no es d extrañar que la hermandad que mandó hacer la pintura la rechazara por no expresar sus ideas, el de representar a la Sagrada Familia durante la huida de Herodes. En la obra de Dan Sophie resuelve un anagrama que le guía hasta la primera versión donde encuentra la llave de la bóveda de un Banco. Leonardo no era cristiano si es que consideramos sus cuadros parece que de verdad odiaba a la Sagrada Familia, de hecho cuando el mismo se pintaba en los cuadros lo hacia de espaldas a la Sagrada Familia. La Adoración de los Magos

Por ejemplo en la Adoración de los Magos, Leonardo se pinto así mismo (círculo amarillo) con mucha demencia se vuelve así mismo. En esta obra inacabada, Dan hace referencia como un especialista en arte llamado Mauricio Cerattini ha descubierto debajo de las capas superpuestas de suciedad una obra muy diferente de Leonardo tal es así que en la galería donde se encontraba lo desplazaron a su almacén. Este Mauricio se hizo famoso por utilizar la tecnología médica en diversas obras de pintores famosos como Rafael, Bocaccio, etc. Cerattini llegó a la conclusión de que nada lo que vemos allí fue puesto por Leonardo, que una mano posterior puso torpemente las capas de marrón que mucho de los rasgos están muy toscos como para la finura de los trazos de Leonardo. Se basa en que encontró una capa muy diferente debajo de la actual, Cerattini dice que Leonardo quería representar un mundo que se reconstruía de la destrucción, como un reflejo de sus sentimientos del maestro a comienzos del renacimiento. Lo mas asombroso que puso Dan Brown fue que en primer plano de la pintura ves a la gente que adora a la virgen y al niño son todos espantosos, son muertos vivientes, tienen los ojos hundidos y las manos parecen garras lo cual es raro mas si te das cuenta que hay un segundo grupo de adoradores detrás de María y que parecen que están adorando a las raíces incluso al mismo árbol Todos ellos son jóvenes y hermosos, uno de ellos hace el gesto de levantar la mano y esto es considerado en las obras de Leonardo que alude a Juan el Bautista. Y es algo interesante que recalcar que el árbol presente es un algarrobo que en las tradiciones cristianas es un atributo de Juan el Bautista.

Las Cronicas De Narnia

Sun, 19 Feb 2006 17:28:42 GMT

Esta serie de libros se me hicieron conocidos recien cuando comenzaron a anunciar su primera película que para decir está muy bien hecha, pero la historia está lejos de igualar a la de Harry Potter y no es que sea mala sino que utiliza un lenguaje mucho mas fácil (infantil) y la historia también a primera impresión es fantasiosa típico de los cuentos clásicos, sin embargo, transmite una ideología que es nada menos que la cristiana, los libros si bien no dejan en suspenso las aventuras de los muchachos de turno, si tienen orden y tampoco es el de la publicación, sino, mas bien a pedido de muchos de sus lectores entonces tal y como Lewis narra a lo largo de la saga, el tiempo en nuestro mundo y en el país de Narnia no transcure paralelo. Tomando como referencia las indicaciones temporales que el autor detalla en cada libro, a continuación se indican los años en los que acontecen las distintas historias:

   1. El Sobrino del Mago. Mundo real: 1900. Narnia: 1
   2. El León, la Bruja y el Ropero. Mundo real: 1940. Narnia: 1000
   3. El Caballo y su Niño. Mundo real: 1940. Narnia: 1014
   4. El Príncipe Caspian. Mundo real: 1941. Narnia: 2303
   5. La Travesía del Explorador del Amanecer’. Mundo real: 1942. Narnia: 2306
   6. La Silla de Plata. Mundo real: 1942. Narnia: 2356
   7. La Última Batalla. Mundo real: 1949. Narnia: 2556

Narnia es el nombre latino de la ciudad italiana de Narni, enclavada en las cercanías de Roma. La tradición cuenta que Lewis ya sintió predilección por este topónimo al encontrar la ciudad en un atlas cuando era niño, pero lo cierto es que Lewis era un gran conocedor de los clásicos latinos.

Las Crónicas de Narnia influyeron notablemente en la producción literaria infantil posterior, hasta el punto de que a un lector actual es fácil que le resulte estar leyendo algo que ya conoce, por lo que deben ser consideradas desde un principio como un clásico.

Destacan declaraciones como las de la autora de la serie Harry Potter, J.K. Rowling, que reconoció públicamente su inspiración en la saga narniana. Así, muchos de los seres mágicos de su mundo y el propio hecho de contar con un plan de publicación de siete libros. En una entrevista, Rowling declaró que cuando escribió el paso de Harry Potter a través de los andenes 9 y 10 de la estación de Kings Cross, pensó en el armario que conduce a los protagonistas a la tierra de Narnia.

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